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【不以名累，安之若素】
來源:
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作者:hytx366
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發(fā)布時間: 2016-07-18
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千百年來，無數(shù)人執(zhí)迷地追求功名利祿，在宦海沉浮中有人志得意滿，有人抑郁而終，成了名利的奴隸。莊子則不與這些人為伍，他主張“至譽無譽”.
人的本性是與生俱來的，無論是做人還是做事，都要順從人的本性，若被外物所控制而放棄了本性，那樣是不會快樂的。對于榮華富貴，那些本就是人本性之外的東西，就像是外物偶然加到人的身上。對于這些外物的到來，我們不必刻意阻攔，但也不要因為這些外物而恣意放縱；若有朝一日它們離去，我們也不必加以勸止，不可因為窮困貧乏而趨附流俗。若因為這些寄托之物或高興或憂愁，那就是因外物而喪失了自身，喪失了人的本性。
錢鐘書是位大學者，而他對名聲的態(tài)度卻非常淡泊，他從來不接受任何報刊、電臺等新聞媒體的采訪。曾經(jīng)有一位外國記者想采訪他，錢鐘書先生拒絕他說：“你只要知道雞蛋好吃就行了，何必非要看那只下蛋的雞呢？”由此可見錢鐘書先生一直都保持著人的本性，以平常心來面對世人眼中的名利，不以名累，安之若素。
堅守了人的本性，你就會成為名利的主人，而不是名利的奴隸，你的一生就會寵辱不驚，過得逍遙自在。
人的本性是與生俱來的，無論是做人還是做事，都要順從人的本性，若被外物所控制而放棄了本性，那樣是不會快樂的。對于榮華富貴，那些本就是人本性之外的東西，就像是外物偶然加到人的身上。對于這些外物的到來，我們不必刻意阻攔，但也不要因為這些外物而恣意放縱；若有朝一日它們離去，我們也不必加以勸止，不可因為窮困貧乏而趨附流俗。若因為這些寄托之物或高興或憂愁，那就是因外物而喪失了自身，喪失了人的本性。
錢鐘書是位大學者，而他對名聲的態(tài)度卻非常淡泊，他從來不接受任何報刊、電臺等新聞媒體的采訪。曾經(jīng)有一位外國記者想采訪他，錢鐘書先生拒絕他說：“你只要知道雞蛋好吃就行了，何必非要看那只下蛋的雞呢？”由此可見錢鐘書先生一直都保持著人的本性，以平常心來面對世人眼中的名利，不以名累，安之若素。
堅守了人的本性，你就會成為名利的主人，而不是名利的奴隸，你的一生就會寵辱不驚，過得逍遙自在。